构林家电维修("森林王"您身边的家电清洗专家)

一、森林是空气的净化物。随着工矿企业的迅猛发展和人类生活用矿物燃料的剧增，受污染的空气中混杂着一定含量的有害气体，威胁着人类，其中二氧化硫就是分布广、危害大的有害气体。凡生物都有吸收二氧化硫的本领，但吸收速度和能力是不同的。植物叶面积巨大，吸收二氧化硫要比其他物种大的多。据测定，森林种空气的二氧化硫要比空旷地少15-50%。若是在高温高湿的夏季，随着林木旺盛的生理活动功能，森林吸收二氧化硫的速度还会加快。相对湿度在85%以上，森林吸收二氧化硫的速度是相对湿度15%的5-10倍。

二、森林有自然防疫作用。树木能分泌出杀伤力很强的杀菌素，杀死空气中的病菌和微生物，对人类有一定保健作用。有人曾对不同环境，立方米空气中含菌量作过测定：在人群流动的公园为1000个，街道闹市区为3-4万个，而在林区仅有55个。另外，树木分泌出的杀菌素数量也是相当可观的。例如，一公顷桧柏林每天能分泌出30公斤杀菌素，可杀死白喉、结核、痢疾等病菌。

三、森林是天然制氧厂。氧气是人类维持生命的基本条件，人体每时每刻都要呼吸氧气，排出二氧化碳。一个健康的人三两天不吃不喝不会致命，而短暂的几分钟缺氧就会死亡，这是人所共知的常识。文献记载，一个人要生存，每天需要吸进0.8公斤氧气，排出0.9公斤二氧化碳。森林在生长过程中要吸收大量二氧化碳，放出氧气。据研究测定，树木每吸收44克的二氧化碳，就能排放出32克氧气；树木的叶子通过光合作用产生一克葡萄糖，就能消耗2500升空气中所含有的全部二氧化碳。照理论计算，森林每生长一立方米木材，可吸收大气中的二氧化碳约850公斤。若是树木生长旺季，一公顷的阔叶林，每天能吸收一吨二氧化碳，制造生产出750公斤氧气。资料介绍，10平方米的森林或25平方米的草地就能把一个人呼吸出的二氧化碳全部吸收，供给所需氧气。诚然，林木在夜间也有吸收氧气排出二氧化碳的特性，但因白天吸进二氧化碳量很大，差不多是夜晚的20倍，相比之下夜间的副作用就很小了。就全球来说，森林绿地每年为人类处理近千亿吨二氧化碳，为空气提供60%的净洁氧气，同时吸收大气中的悬浮颗粒物,有极大的提高空气质量的能力；并能减少温室气体，减少热效应。

四、森林是天然的消声器。噪声对人类的危害随着公元、交通运输业的发展越来越严重，特别是城镇尤为突出。据研究结果，噪声在50分贝以下，对人没有什么影响；当噪声达到70分贝，对人就会有明显危害；如果噪声超出90分贝，人就无法持久工作了。森林作为天然的消声器有着很好的防噪声效果。实验测得，公园或片林可降低噪声5-40分贝，比离声源同距离的空旷地自然衰减效果多5-25分贝；汽车高音喇叭在穿过40米宽的草坪、灌木、乔木组成的多层次林带，噪声可以消减10-20分贝，比空旷地的自然衰减效果多4-8分贝。城市街道上种树，也可消减噪声7-10分贝。要使消声有好的效果，在城里，最少要有宽6米（林冠）、高10米半的林带，林带不应离声源太远，一般以6-15米间为宜。

五、森林对气候有调节作用。森林浓密的树冠在夏季能吸收和散射、反射掉一部分太阳辐射能，减少地面增温。冬季森林叶子虽大都凋零，但密集的枝干仍能削减吹过地面的风速，使空气流量减少，起到保温保湿作用。据测定，夏季森林里气温比城市空阔地低2-4℃，相对湿度则高15-25%，比柏油混凝土的水泥路面气温要低10-20℃。由于林木根系深入地下，源源不断的吸取深层土壤里的水分供树木蒸腾，使林正常形成雾气，增加了降水。通过分析对比，林区比无林区年降水量多10-30%。国外报导，要使森林发挥对自然环境的保护作用，其绿化覆盖率要占总面积的25%以上。

六、森林改变低空气流，有防止风沙和减轻洪灾、涵养水源、保持水土的作用。出于森林树干、枝叶的阻挡和摩擦消耗，进入林区风速会明显减弱。据资料介绍，夏季浓密树冠可减弱风速，最多可减少50%。风在入林前200米以外，风速变化不大；过林之后，大约要经过500-1000米才能恢复过林前的速度。人类便利用森林的这一功能造林治沙。

森林地表枯枝落叶腐烂层不断增多，形成较厚的腐质层，就像一块巨大的吸收雨水的海绵,具有很强的吸水、延缓径流、削弱洪峰的功能。另外，树冠对雨水有截流作用，能减少雨水对地面的冲击力，保持水土。据计算，林冠能阻载10-20%的降水，其中大部分蒸发到大气中，余下的降落到地面或沿树干渗透到土壤中成为地下水，所以一片森林就是一座水库。森林植被的根系能紧紧固定土壤，能使土地免受雨水冲刷，制止水土流失，防止土地荒漠化。

七、森林有除尘和对污水的过滤作用。工业发展、排放的烟灰、粉尘、废气严重污染着空气，威胁人类健康。高大树木叶片上的褶皱、茸毛及从气孔中分泌出的粘性油脂、汁浆能粘截到大量微尘，有明显阻挡、过滤和吸附作用。据资料记载，每平方米的云杉，每天可吸滞粉尘8.14克，松林为9.86克，榆树林为3.39克。一般说，林区大气中飘尘浓度比非森林地区低10-25%。另外，森林对污水净化能力也极强，据国外研究介绍，污水穿过40米左右的林地，水中细菌含量大致可减少一半，而后随着流经林地距离的增大，污水中的细菌数量最多时可减至90%以上。

八、森林是多种动物的栖息地，也是多类植物的生长地，是地球生物繁衍最为活跃的区域。所以森林保护着生物多样性资源；而且无论是在都市周边还是在远郊，森林都是价值极高的自然景观资源。

由于人们对森林的木材资源的大量消耗，地球上的森林面积在逐年变小，这引起了多方面的环境问题，例如：干旱少雨、气候变暖、动植物资源减少、水土流失、沙尘暴和空气污染加重等。因此，森林对环境和生态的价值远远高出了它提供木材的价值。

因此，植树造林，扩大森林面积，增加森林资源，是关系到经济效益、社会效益、环境效益及人

东顶祖师庙位于河南省邓州市构林镇贺营村。平坦的南阳盆地在这里自东向西涌起一个土丘，然后向西北部逐渐延伸，形成一道气势磅礴的山岭。相传玄武大帝当年驾乘麒麟，云游天下，至此歇脚时，磕倒鞋灰而成此山，故名“麒麟山”。后人们便在麒麟山上建起“祖师殿”，以崇祀玄武神。进一步的一种说法是，玄武大帝本意是前往距此西南的武当山，但在此歇了一会，不仅磕出的鞋灰成了山，且不留心使名分也高出了武当山。意即玄武神是先来的东顶后去的武当。这就为东顶祖师殿的灵验更增添了几分神秘色彩。 玄武为北方之神，本是二十八宿中北方七宿的总名。道教中关于玄武的说法很多，大略是黄帝时，乐国胜皇后怀孕十四个月后，于紫云元年三月初三降生了玄武。他聪明勇猛，不继王位，15岁时受紫气之君的点化，修炼四十二年，于黄帝紫云五十七年九月初九，功成果满，被玉皇大帝封为荡魔天尊、玉虚师相、玄天上帝，镇守北方。北宋大中符五年，宋真宗受梦启示，为避圣祖赵玄朗之名讳，改玄武为真武。封后又相继诏加真武为“真武灵应真君”、“佑圣真武灵应真君”、“佑圣助顺真武灵应真君”。元代统治者更是把北方真武神作为皇室的保护神加以崇奉，封为“元圣仁威玄天大帝”。成为仅次于三清、玉帝的天神。明初，朱棣为燕王，后南下夺权，称有真武大帝保佑，逐夺帝位。朱棣继位后，十分崇奉真武，加封真武为“北极镇天真武玄天上帝”。除了在京城建真武庙外，并派军夫二十余万大建武当山宫观，使崇奉真武的香火臻于极盛。从此，全国各地到处可见供奉真武的庙宇。东顶祖师殿何时始建已无考。据笔者与邓州市道教协会会长刘洪中等踏勘访谈追溯，东顶应始建于唐（大体和武当山始建时间相仿）而盛于明。明代永乐三年，封地南阳称唐定王的朱元璋第二十二子朱柽，曾在东顶监制树起了“圣昌碑”，可以想见当时规模之壮观。清末民初已衰，冯玉祥在河南拆庙办学时，东顶也不例外，成为当地小学堂。文化革命时期，大破“四旧”，更是几乎被拆除。但即使文革期间，这里仍不乏偏僻乡间的善男信女，前来求签问卦，祈福还愿，还有一位正一派还俗道士，明里暗里洒扫管护。

1978年改革开放以后，宗教信仰自由的政策重新落实后，香火逐渐转盛。1993年经邓州市人民政府批准重修，更把东顶人气推向空前。 据考，近几年每逢农历三月三——既是真武神的生日，也是东顶一年一度的庙会，周边乡镇县市甚至邻近的湖北境内的无数信民，一大早便从四面八方涌来。单邓州市区，早在前一天晚上街上已出现不少加班客车，不少人要赶在零点子时或凌晨太阳出来时到东顶上香。或为求子，或为祛病，或为保平安，或为盼前程，更多的是做生意的，祷告财运亨通。构林镇离东顶祖师殿约有五六里之遥，但天不明车已进不去了，沿路停靠的都是车，停车场已更是“座无虚席”。真是人流如潮，万头攒动，唢呐声声，鞭炮阵阵。庙内人们大部分手持香表，也有的端着供香、布匹，有的甚至抬着全猪全羊等供品，更有前来还愿的唢呐鼓乐彩幢队伍，摩肩擦耳涌动着，依次到玉皇大帝、太上老君、真武神、圣父圣母等神像前施礼上香。卦房最热闹，抽出上等好签者，相互高声道喜，兴冲冲地忍不住放串鞭炮；抽着下签者赶紧到右边的转运殿去转个圈，有的嘴里“呸呸”吐着破解，还忍不住再去抽一支。庙外广场上往往几台大戏同时上演，一般从初一唱到初四。开戏前化了妆的生旦净末丑要先到真武等神像前焚香叩头，恭请诸神前去看戏，然后才正式开演。各种各色交易市场大体分成不同区域，顺着漫坡展开，简直人山人海，推拉不动。山货、竹木、服装、布匹、家电、牲畜、农用机械、家俱用具等，似乎是应有尽有。尤其是香表、小吃随处可见。还有那玩马戏、高跷、旱船、花轿的，现场制作泥塑、刺绣、剪纸的，以及台球、套圈、电子游戏、气枪射击的等等不亦乐乎。真是芸芸众生世界，欢声笑语海洋。到了正午，不知有多少特大特长的鞭炮一齐点燃，炮声连天，四野齐鸣，中间夹放的大炮子不时爆开，声响如雷，惊天动地，把人们的情绪推向了高潮。 大千世界，芸芸众生，当生存问题没有解决时，人们更多的恐怕还是要苦于生方刨食先填饱肚子吧，毕竟“民以食为天”啊！而生存问题不复存在，普遍“奔小康”时，人们的精神追求看来自然而然丰富起来了，虽然到东顶磕头的人并不一定都深刻理解道家的内涵，但有一点这种信仰或追求，应该说是有一点积极意义吧！

东顶祖师殿是邓州市规模比较大的道教活动场所，但现今的东顶祖师殿各方面条件都落后，部分设施亟待重建和完善。2011—2015年，东顶祖师殿为提高邓州知名度，计划争取上级资金和自筹资金，约1000万元，重建金殿、道教协会，修建停车场、戏楼及内外配套设施，打造豫西南道教文化旅游中心。

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